Islamologen Jan Hjärpe aktuell med ny bok:

Islamologen Jan Hjärpe aktuell med ny bok"KD som fredlig islam"I islamologen Jan Hjärpes nya bok Islamismer jämför han delar av islamismen med Kristdemokraterna.
- Den nuvarande presidenten i Indonesien Susilo Bambang Yudhoyono är islams Göran Hägglund, säger han.

Islamologen och professorn Jan Hjärpe har i dagarna kommit ut med boken Islamismer, där han orienterar läsaren i islamismernas historia, organisationer och föreställningsvärldar.
Boken är tänkt som en lärobok på universitetsnivå, och en hjälp till att förstå hur religiösa grupper och partier i den muslimska världen fungerar enligt Hjärpe.
– Jag vill visa att det är en väldigt stor spännvidd. Det är inte bara en islamism utan flera islamismer. Det finns många tendenser, allt från den extrema jihadismen med terrorn som metod till den fredliga islamiskdemokratiska idén, som är att jämföra med Kristdemokraterna.

Vilka paralleller drar du mellan Kristdemokraterna och islamismen?
– Det som är gemensamt för alla islamismer och kristdemokratiska partier är själva föreställningen om ett samband mellan religion och politik och att religiösa värderingar ska påverka hur samhället ska utformas. Den nuvarande presidenten i Indonesien, Susilo Bambang Yudhoyono, som har den fromma massans öra är islams motsvarighet till Göran Hägglund, och premiärminister Recep Tayyip Erdogan från AKP-partiet är Turkiets Alf Svensson.

En del kristdemokrater kanske ryggar för att bli jämförda med islamister?
– De allra flesta i KD liknar de Tolstoy-pacifistiska islamiska grupperna, men pressens beskrivning av dem – att all islamism är terror- eller våldsbenägen – gör att man kan bli lite skrämd. Men den vanligaste islamismen är den politiska, men den har inte samma nyhetsvärde som när man spränger bomber.

KD försöker just nu attrahera muslimska väljare i Sverige. Kan man se något liknade i de muslimska länderna?
– Ja, faktiskt. Muslimska brödraskapet har egyptiskt kristna koptiska medlemmar och har en aktiv politik för att visa att de bryr sig om de kristna.

Hur får de ihop det?
– Som i Sverige och exempelvis Kristdemokraterna ser man inte till religionen utan till gemensamma värderingar. Samma sak gör ju Broderskapsrörelsen inom socialdemokratin eftersom man ser att muslimer är en grupp att värva.
En annan parallell Hjärpe drar i boken är effekten som den svenska väckelserörelsen på 1800-talet utgjorde på samhället, som i dag liknar hur islamismen indirekt sekulariserar den muslimska världen.
– I Sverige omyndigförklarade man statskyrkan genom att bilda nya församlingar. Då kunde staten inte legitimera makten som man gjorde tidigare. Det är vad som nu håller på att hända i muslimvärlden.
En annan ingång för muslimerna i Sverige menar Hjärpe är nykterhetsrörelsen som för några år sedan höll på att försvinna.
– Det är muslimska ungdomar som nu står för att medlemssiffrorna går upp igen, säger Jan Hjärpe.

Erik Lundström
erik.lundstrom@varldenidag.se