Ty det är bättre att lida för goda gärningar, om det skulle vara Guds vilja, än att lida för onda gärningar.
1 Petrusbrevet 3:17
Sabina Koij drar i sin avhandling Resiliensteologi (2021) upp linjerna för en resilient teologi, hållbar inför framtiden och dess utmaningar. I hennes fall utgör Stockholms Storkyrka bas för denna framtidsmodell. Dit kommer människor – men är det en församling som församlas eller är det mest en samling människor? Foto: Fredrik Sandberg/TT
”MTD-religionen” förstör biblisk kristendom och kyrkor inifrån
En variant av kristen tro som bygger på moralism, terapeutisk tröst och en gudsbild anpassad till nutidsmänniskan har nästlat sig in i församlingarna. Docent Dag Sandahl varnar här för vad som sker när denna nya ”religion” ges utrymme i den kristna kyrkan i Sverige, men pekar också på möjligheten att nu presentera den sanne Jesus.
Den gamla kristna kulturen dog i all stillhet på 1960-talet, menade Callum G Brown i boken The Death of Christian Britain (2001), Insikten om denna förlust – som också gäller för Sverige – har knappast präglat oss. Präster och pastorer fortsätter som vanligt i det nya normala. Det nya normala är MTD-religionen i funktion: moralistisk, terapeutisk deism.