Elias, omgiven av sina båda döttrar, Zyhan till vänster och Gollala till höger. Foto: Privat
Mullan mötte Jesus i Karlskoga
Bytet av tro förändrade Hama Alis personlighet
Att fritt och på egna villkor få möta kristendomen är en omvälvande upplevelse för många muslimer som kommer till Sverige. Hama Ali, tidigare mulla i Irak, förändrades i grunden, berättar hans familj.
Hussein Ismail Hama Ali, Dnr 44/08. Så står det på de papper från Migrationsverket som handlar om den man, som vid sitt kristna dop 2008 tog namnet Elias.
Det har gått drygt två år sedan Hama Ali och hans familj sökte asyl i Sverige. I Karlskoga kom han i kontakt med den lokala baptistförsamlingen.
– Vi hade en fest för invandrare i kyrkan när mullan från Karlskoga kom hit för första gången, minns Soheila Fors, gift med pastor Kjell Fors.
– Jag blev rädd när jag såg honom och undrade vad han gjorde här. Nu skulle ingen våga gå fram till förbön, tänkte jag.
Men den första att komma fram vid inbjudan var mullan. "Ni är skyldiga att berätta för mig om er tro!", sade han.
Hama Ali återkom och fick undervisning i den kristna trons grunder, och hans övertygelse djupnade.
– Min mamma blev förvånad och tveksam när pappa sa att han ville bli kristen, berättar dottern Zhyan.
– Men hon märkte snart att han tog det på allvar, framför allt genom den personlighetsförändring han genomgick. Från att ha varit aggressiv, och inte ha visat henne någon respekt, blev han en mild och glad människa. Det gick helt enkelt inte att känna igen honom.
Kjell Fors, pastor i Baptistförsamlingen i Karlskoga, säger att han lät döpa Hama Ali hösten 2008, efter en noggrann prövning.
– Jag har varit i Irak och jag har träffat många asylsökande, även sådana som framför allt vill ha hjälp med att stanna i Sverige. Och det här är inte en omvändelse för att få uppehållstillstånd, säger han.
Kjell Fors kan förstå att Svenska kyrkan vill avråda sina präster från att döpa asylsökande, just för att undvika att människor utnyttjar kyrkan för att få ytterligare ett skäl att slippa utvisas.
– Åren 2008 och 2009 stötte vi på det ganska ofta. Men nu tror jag att det går rykten inom flyktinggruppen att det inte är så lätt.
– Visst, jag kan inte bedöma en annan människas tro. Men vi släpper inte fram personer innan de förstått vad ett kristet liv är i grunden. I bland möter man plötsligt det genuina, upptäckarglädjen, hos en människa som är glad i Gud och villig att betala ett pris för det, precis som Elias.
Zhyan och hennes syster valde också den kristna vägen i Karlskoga, medan deras mor förblivit muslim.
– Om vi får stanna kommer hon säkert också att bli kristen. Men hon är rädd för reaktionerna om vi återvänder till Irak, säger Zhyan.
För den tidigare mullans framtid är osäker. Migrationsöverdomstolen beslöt förra veckan att inte ta upp det senaste avslaget till omprövning, och ärendet har överlämnats till polisen. Men bortsett från konverteringen, som gör det omöjligt för Hama Ali att återvända till det Bagdad där han under uppemot 20 år verkade som imam, finns det andra faktorer som gör att han räds en återresa.
– Man säger att han kan leva i irakiska Kurdistan, där det formellt sett finns religionsfrihet. Men Elias var militär i Saddam Husseins armé och ses som överlöpare bland kurderna.
Hoppet är dock inte helt släckt.
Baptistförsamlingen har samlat in namnunderskrifter för att visa sitt stöd för Hama Ali. Och hans dom har nu överklagats till Europadomstolen för mänskliga rättigheter i Strasbourg.
Eva Janzon
eva.janzon@varldenidag.se
