Gardells Jesus inte evangeliets

Startsidan

Opinion

Debatt

2009-03-20 10:01
Gardells Jesus inte evangeliets

Jag besökte Domkyrkan i Uppsala i tisdags kväll och hörde Jonas Gardell hålla föredrag utifrån sin nya bok Om Jesus.
Kyrkan var mer än fullsatt, med mestadels supporters som förväntansfullt väntade på att Gardell skulle börja. Vad fick de då höra?
När Gardell talar om Jesus gör han en klar distinktion mellan ”den historiske Jesus” och ”kyrkans Kristus” och även i stora delar ”evangeliernas Jesus”.
Han menar att den historiske Jesus, alltså den verklige Jesus som inte alls är Gud utan bara människa, troligen var en fattig, smutsig lantis utan tänder.

Han påstår också att Jesus underkänner familjen genom att vända sig till de nödställda och föraktade, utmana allt som stänger människor ute från gemenskapen genom att säga ”Var och en som gör min himmelske Faders vilja är min bror och min syster och min mor.”
Gardell betonar också starkt att Jesus aldrig betonade omvändelse utan att hans budskap var Guds obegränsade kärlek och att Guds rike omsluter alla.
Han betonar gång på gång att vi redan är förlåtna och att Jesus säger: ”Du är inte dömd, du är fri, så gå och gör något nytt.”
Det han syftar på är naturligtvis det Jesus säger till äktenskapsbryterskan i Johannes evangeliets åttonde kapitel och det är ett exempel på hur Gardell använder Bibeln.
Det Jesus i själva verket säger till äktenskapsbryterskan är: ”Inte heller jag dömer dig. Gå, och synda inte mer!” Men Gardell skyr ordet synd, så det byter han bort.

Ibland blir Gardell likadan som dem han vill fjärma sig ifrån, nämligen bokstavstroende.
Han hävdar att Jesus säger att tullindrivare och horor ska komma före oss in i Guds rike och betonar att Jesus inte säger ”de av dessa som ångrar sig och vänder om” utan de som var tullindrivare och horor och som troligen fortsatte att vara det.
Gardell menar att Jesus inte gör några som helst förbehåll som ånger och omvändelse och att alla gränser för Guds kärlek är våra egna. Det är bara det, att liknelsen som Jesus berättar i Matteusevangeliet kapitel 21, som avslutas med att tullindrivare och horor ska komma in i Guds rike, handlar just om att ångra sig och göra Guds vilja.
Gardell predikar ett evangelium helt utan omvändelse och menar att alla, med eller utan tro, kommer med i Guds rike, alltså gammal universalism.

Det är ett farligt budskap, lätt att ta till sig, och samtidigt så bedrägligt för det lämnar människan helt och hållet till sig själv, utan behov av en frälsare och utan verklig förlåtelse, eftersom den förutsätter en verklig skuld. En skuld som Gardell med eftertryck förnekar.
Det är lätt att tänka, att vad Gardell håller på med, är offentlig terapi på sig själv där han går till rätta med sin uppväxt i baptistkyrkan och med Gud.
Men han gör det genom att försöka demontera sin egen missuppfattning av Gud och ersätta den med något som är en helt annan Jesus och ett helt annat evangelium än den verklige Jesus vi möter i Skriftens evangelium.

Robert Ekh
Pastor, Livets Ord

Kommentarer

Lägg till ny

RSS